Флп.4:3 – «…сотрудниками моими, которых имена – в книге жизни»

Проблема:

Этот отрывок обычно используется для того, чтобы поддержать идею, что верные овцы известны доброму Пастырю, таким образом, после воскрешения нет необходимости в Суде для кандидатов на вечную жизнь. Если их имена записаны в книге жизни, то они воскрешают и поднимаются из могил уже бессмертными.

Решение:

1. Имена праведников действительно записаны в книге жизни, но могут быть и вычеркнуты из нее (Откр.3:5). Цель Суда как раз и состоит в том, чтобы провозгласить те имена, которые остались в книге и объявить те, что были вычеркнуты из нее.

2. Никто не может знать, причислен ли он к овцам или козлам до Суда Христова. Многие отрывки подчеркивают это. Поразмышляйте над следующим:

• Верующие в Лаодикии почитали себя богатыми, умножали свои богатства и ни в чем не имели нужды. С Божественной точки зрения они выглядели «несчастными и жалкими, и нищими, и слепыми, и нагими» (Откр.3:17).
• Многие придут в Судный День и скажут: «Господи, Господи, не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас…» (Мф.7:22,23).
• В притче об овцах и козлах многие, почитающие себя овцами, обнаружат, что в действительности они причислены к козлам (Мф.25:31-46).

3. Павел был человеком, получившим невероятные видения (2Кор.12:7). Под конец своей жизни он мог сказать: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил…» (2Тим.4:7). С осторожностью оценивая свое духовное положение, не нужно с такой же уверенностью заявлять о своем спасении, как это делал апостол. Немного ранее он писал: «Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь» (1Кор.4:4); и еще: «Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор.4:5).

4. Богу, конечно, известны имена, которые остались в книге жизни и те, которые были вычеркнуты. Верующему же заповедано – не судить; только Господу Иисусу Христу позволено вынести вердикт.

Вернуться к содержанию

Следующая глава…