Лк.22:3 – “Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати”
Лк.22:31 – “И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу”
Ин.13:2 – “И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту
предать Его”
Ин.13:31 – “И после сего куска вошел в него сатана”
Проблема:
Эти стихи цитируются с целью доказать, что сатана является сверхъестественным существом.
Решение:
1. Которое из двух сверхъестественное существо: сатана или диавол? В Ин.13:2 диавол вкладывает в сердце Иуды предать Иисуса, ну, а “после куска” сатана входит в него (Ин.13:27). Сатана вошел в того, кто уже был захвачен диаволом? (ср. “Не двенадцать ли Я избрал, но один из вас диавол”). Такое разделение между диаволом и сатаною подталкивает на мысль, что первый был результатом влияния первосвященников, а второй – символом полного подчинения греху. (Иуда уже имел затруднения на этот счет, он “был вор” (Ин.12:6)).
2. “Сатана просил” (Лк.22:31). Предположительно первосвященники пытались найти среди учеников и последователей Христа не только одного Иуду для использования в своих целях. Возможно, они старались “обработать” каждого.
3. Параллельное место – Деян.5:3,4. Петр говорит Анании: “Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль…?” И в следующем стихе дается пояснение: “Для чего ты положил это в сердце твое?” Когда кто-либо поддается (побуждается) грехом, то можно сказать, что сатана (противник) входит в сердце того человека.
|
Вернуться к содержанию