ПОЛОЖЕНИЯ ВЕРЫ ХРИСТАДЕЛЬФИАН

Книга, которую в наше время называют Библией, и которая состоит из Писаний Моисея, пророков и апостолов, является единственным источником знаний о Боге и Его замысле, сохранившимся до нашего времени и существующим на земле. Эти Писания были полностью даны через вдохновение, посланное Богом людям, которые их записали. Следовательно, они не содержат ошибок ни в одной части текста за исключением тех, которые могли произойти в процессе переписывания или перевода (2Тим.3:16; 1Кор.2:13; Евр.1:1; 2Пет.1:21; 1Кор.14:37; Неем.9:30; Ин.10:35).

Истины, которые принимают христадельфиане

1. Единый истинный Бог есть Тот, который был открыт Аврааму, Исааку и Иакову посредством ангельских посещений и видений, а также Моисею у горящего куста (который не сгорал) и у Синая, и который явил Себя в Господе Иисусе Христе как всевышний Бог, существующий независимо от кого-либо или чего-либо. ЕДИНЫЙ ОТЕЦ, живущий в неприступном свете, но присутствующий везде Своим Духом, который един с Его личностью на небесах. Своей собственной ни от кого не унаследованной энергией Он сотворил небо и землю и всё в них.
   

   (Ис.40:13-25; 43:10-12; 44:6-8; 45:5; 46:9,10; Иов 38-40; Втор.6:1-4; Мк.12:29-32; 1Кор.8:4-6; Еф.4:6; 1Тим.2:5; Неем.9:6; Иов 26:13; Пс.123:8; 145:6; 148:5; Ис.40:25-27; Иер.10:12,13; 27:5; 32:17-25; 51:15; Деян.14:15; 17:24; 1Пар.29:11-14; Пс.61:12; 144:3; Ис.26:4; 40:26; Иов 9:4; 36:5; Пс.91:6; 103:24; 146:4,5; Ис.28:29; Римл.16:27; 1Тим.1:17; 2Пар.16:9; Иов 28:24; 34:21; Пс.32:13,14; 43:22; 93:9; 138:7-12; Прит.15:3; Иер.23:24; 32:19; Ам.9:2,3; Деян.17:27,28; Пс.122:1; 1Цар.8:30-39,43,49; Мф.6:9; 1Тим.6:15,16; 1:17).

2. Иисус из Назарета был Сыном Божьим, рожденным девой Марией от Святого Духа без участия мужчины и затем, при крещении, помазанный тем же Духом, дававшимся ему без меры.
   

   (Мф.1:23; 1Тим.3:16; Деян.2:22-24,36; Мф.1:18-25; Лк.1:26-35; Гал.4:4; Ис.7:14; Мф.3:16,17; Ис.11:2; 42:1; 61:1; Ин.3:34; 7:16; 8:26-28; 14:10-24).

3. Появление Иисуса из Назарета на земле было необходимо из-за того состояния и положения, в которое попало человечество в результате происшедшего с первым человеком.
   

   (1Кор.15:21,22; Римл.5:12-19; Быт.3:19; 2Кор.5:19-21).

4. Первым человеком был Адам, которого Бог сотворил из праха земли и сделал живой душой, то есть обычным живым телом, "весьма хорошим" по своему роду и состоянию, и дал ему закон, согласно которому продолжение жизни зависело от послушания.
   

   (Быт.2:7; 18:27; Иов 4:19; 33:6; 1Кор.15:46-49; Быт.2:17).

5. Адам нарушил этот закон и был признан недостойным бессмертия и приговорен возвратиться в землю, из которой он был взят, – приговор, который осквернил его и стал физическим законом его существования и был унаследован его потомками.
   

   (Быт.3:15-19,22,23; 2Кор.1:9; Римл.7:24; 2Кор.5:2-4; Римл.7:18-23; Гал.5:16,17; Римл.6:12; 7:21; Ин.3:6; Римл.5:12; 1Кор.15:22; Пс.50:5; Иов 14:4).

6. Бог, по благости Своей, задумал план восстановления, по которому Он, не устраняя Свой справедливый и необходимый закон о грехе и смерти, в конечном счете спасет человечество от гибели и заселит землю безгрешными бессмертными людьми.
   

   (Откр.21:4; Ин.3:16; 2Тим.1:10; 1Ин.2:25; 2Тим.1:1; Тит.1:2; Римл.3:26; Ин.1:29).

7. Он начал исполнять этот замысел, дав обетования Адаму, Аврааму и Давиду, и в последствии описал его более подробно через пророков.
   

   (Быт.3:15; 22:18; Пс.88:35-38; 32:5; Ос.13:14; Ис.25:7-9; 51:1-8; Иер.23:5).

8. Эти обетования относились к Иисусу Христу, который был потомком склонных ко греху Авраама и Давида, и который, хотя и имел их природу, склонную ко греху, через полное послушание обрел право быть воскрешенным, и Своей смертью отменил закон осуждения для Себя и всех, кто будет верить в Него и слушаться Его.
   

   (1Кор.15:45; Евр.2:14-16; Римл.1:3; Евр.5:8,9; 1:9; Римл.5:19-21; Гал.4:4,5; Римл.8:3,4; Евр.2:15; 9:26; Гал.1:4; Евр.7:27; 5:3-7; 2:17; Римл.6:10; 6:9; Деян.13:34-37; Откр.1:18; Ин.5:21,22,26,27; 14:3; Откр.2:7; 3:21; Мф.25:21; Евр.5:9; Мк.16:16; Деян.13:38,39; Римл.3:22; Пс.2:6-9; Дан.7:13,14; Откр.11:15; Иер.23:5; Зах.14:9; Еф.1:9,10).

9. Именно эта миссия сделала необходимым чудесное зачатие Христа от человеческой матери, которое сделало Его способным понести наше осуждение, и, в то же время, быть Его безгрешным носителем, и поэтому быть воскрешенным после смерти, которую требовала праведность Божья.
   

   (Мф.1:18-25; Лк.1:26-35; Гал.4:4; Ис.7:14; Римл.1:3,4; 8:3; 2Кор.5:21; Евр.2:14-17; 4:15).

10. Иисус был зачат таким образом от Бога, и Бог жил в Нем и использовал Его через пребывающего в нем Святого Духа; Иисус есть Эммануил, то есть "С нами Бог". Бог, явленный во плоти, – однако во время своей жизни с людьми Он имел такую же природу, как смертные люди, будучи рожден женщиной из дома и рода Давидова, и поэтому страдал во дни плоти от всех последствий преступления Адама, включая смерть, перешедшую ко всем людям, которую испытал и Он, имея их физическую природу.
    

    (Мф.1:23; 1Тим.3:16; Евр.2:14; Гал.4:4; Евр.2:17).

11. Посланием, которое Он нес от Бога своему народу, был призыв к покаянию о всяком злом деле, заявление, что Он был Сыном Божьим и Царем иудеев, проповедь благой вести о том, что через Него Бог восстановит их царство и исполнит всё написанное пророками.
    

    (Мк.1:15; Мф.4:17; 5:20-48; Ин.10:36; 9:35; 11:27; 19:21; 1:49; Мф.27:11-42; Ин.10:24,25; Мф.19:28; 21:42,43; 23:38,39; 25:14-46; Лк.4:43; 13:27-30; 19:11-27; 22:28-30; Мф.5:17; Лк.24:44).

12. За проповедование этого учения Он был приговорен к смерти иудеями и римлянами, которые, однако, были лишь орудием в руках Божьих для достижения того, что Бог замыслил сделать ранее. А именно, осудить грех во плоти через принесение в жертву тела Иисуса, один раз и за всех, как искупительную жертву для того, чтобы объявить праведность Божью, и как основу для прощения грехов. Все приходящие к Богу через этого распятого, но воскрешенного представителя непослушных потомков Адама, получают прощение. Поэтому в переносном смысле Его кровь очищает от грехов.
    

    (Лк.19:47; 20:1-16; Ин.11:45-53; Деян.10:38,39; 13:26-29; 4:27,28; Римл.3:25; 8:3; Евр.10:10; Деян.13:38; 1Ин.1:7; Ин.14:6; Деян.4:12; 1Пет.3:18; 2:24; Евр.9:14; 7:27; 9:26-28; Гал.1:4; Римл.3:25; 15:8; Гал.3:21,22; 2:21; 4:4,5; Евр.9:15; Лк.22:20; 24:26,46,47; Мф.26:28).

13. На третий день Бог поднял Его из мертвых и возвысил Его на небесах как священника и посредника между Богом и людьми, из которых Он выбирает тех, кто будет Его народом и кто спасется через веру и послушание истине.
    

    (1Кор.15:4; Деян.10:40; 13:30-37; 2:24-27).

14. Он есть священник только над своим собственным домом и не ходатайствует за мир или за тех верующих, которые преданы непослушанию. Что Он ходатайствует за своих заблудших братьев, если они исповедуют и оставляют свои грехи.
    

    (Лк.24:51; Еф.1:20; Деян.5:31; 1Тим.2:5; Евр.8:1; Деян.15:14; 13:39; Евр.4:14,15; Ин.17:9; Евр.10:26; 1Ин.2:1; Прит.28:13).

15. Он послал апостолов проповедовать спасение через веру в Него как единственное имя под небом, которым люди могут спастись.
    

    (Деян.1:8; Мф.28:19,20; Лк.24:46-48; Деян.26:16-18; 4:12).

16. Путь обрести это спасение – верить в Евангелие, которое они проповедовали, и облечься в имя и служение Христа, крестившись погружением в воду и продолжая терпеливо соблюдать всё заповеданное Им, так как никто не может считаться Его другом, кроме тех, кто исполняет Его заповеди.
    

    (Деян.13:48; 16:31; Мк.16:16; Римл.1:16; Деян.2:38,41; 10:47; 8:12; Гал.3:27,29; Римл.6:3-5; 2:7; Мф.28:20; Иоанн 15:14).

17. Евангелие состоит из благих вестей "о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа".
    

    (Деян.8:12; 19:8,10,20; 28:30,31).

18. Благие вести о Царствии Божьем – это факты относительно Царства Божьего, о которых свидетельствуют писания пророков и апостолов; они определены в следующих двенадцати параграфах.
19. Бог установит на земле Царство, которое низвергнет все другие и превратит их в "царство Господа нашего и Христа Его".
    

    (Дан.2:44; 7:13,14; Откр.11:15; Ис.32:1, 6; 2:3,4; 11:9,10).

20. Для этой цели Бог пошлет самого Иисуса Христа на землю в конце времени язычников.
    

    (Деян.3:20,21; Пс.101:17,22; 2Тим.4:1; Деян.1:9,11; Дан.7:13).

21. Царством, которое Он установит, будет царство Израиля, восстановленное в той территории, какую оно занимало раньше, а именно, земля, отданная в вечное владение Аврааму и его семени (Христу) согласно завету.
    

    (Мих.4:6-8; Ам.9:11,15; Иез.37:21,22; Иер.23:3,8; Быт.13:14,17; Евр.11:8,9; Гал.3:16; Лев.26:42; Мих.7:20).

22. Это восстановление царства Израиля подразумевает: воссоединение Богом избранного, но рассеянного народа – евреев; их возвращение в землю своих отцов, когда она будет избавлена от "запустения с давних родов"; восстановление Иерусалима, который станет "престолом Господа" и столицей всей земли.
    

    (Ис.11:12; Иер.31:10; Зах.8:8; Иез.36:34,36; Ис.51:3; 60:15; 62:4; Иер.3:17; Мих.4:7,8; Иоил.3:17; Ис.24:23).

23. Этим Царством будут править братья Христа всех поколений, воскрешенные и изменившиеся, которые будут составлять во главе с Христом "семя Авраамово", в котором благословятся все народы; туда войдут и "Авраам, Исаак и Иаков и все пророки", а также все, жившие в их времена и имевшие подобную веру.
    

    (Дан.12:2; Лк.13:28; Откр.11:18; 1Фес.4:15-17; Ин.5:28,29; 6:39,40; Лк.14:14; Мф.25:34,46).

24. Когда явится Христос, еще до установления Царства ответственные (то есть те, кто знают волю Бога, открытую святым, и были призваны подчиниться ей), мертвые и живые, послушные и непослушные, будут собраны к Нему на суд, чтобы "судим был каждый по делам своим" и чтобы "каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое".
    

    (2Кор.5:10; 2Тим.4:1; Римл.2:5,6,16; 14:10-12; 1Кор.4:5; Откр.11:18).

25. Неверные будут преданы позору и "второй смерти", а верные облечены бессмертием и возвышены, чтобы править с Иисусом как сонаследники Царства, совладельцы земли, и будут вместе, пользуясь Божьей властью, управлять всем среди людей.
    

    (Мф.7:26; 8:12; 25:20; Дан.12:2; Гал.6:8; 5:21; 2Фес.1:8; Евр.10:26-28; 2Пет.2:12; Откр.21:8; Мал.4:1; Пс.36:30-38; Прит.10:25-29; 1Кор.15:51-55; 2Кор.5:1-4; Иак.1:12; Римл.2:7; Ин.10:28; Мф.5:5; Пс.36:9,22,29; Откр.5:9; Дан.7:27; 1Фес.2:12; 2Пет.1:11; Откр.3:21; 2Тим.2:12; Откр.5:10; Пс.48:8-10; Лк.22:29,30).

26. Царство Божье, установленное таким образом, продлится тысячу лет, в течение которой грех и смерть будут продолжать существовать среди подданного населения земли, хотя и в гораздо меньшей степени, чем сейчас.
    

    (Откр.20:4-8; 12:15; Ис.65:20; Иез.44:22,25; 1Кор.15:24-28).

27. Будет установлен закон, который будет провозглашен среди народов для их "наставления в праведности", вследствие чего прекратятся войны во всех концах земли; и чтобы "земля наполнилась познанием славы Яхве, как воды наполняют море".
    

    (Мих.4:2; Ис.42:4; 11:1-5; 2:4; Авв.2:14).

28. Целью Царства будет победа над всеми врагами и, в конце концов, над самой смертью, открыв путь жизни народам, в которую они войдут верой, в течение тысячи лет и (фактически) в конце тысячелетия.
    

    (1Кор.15:25,26; Откр.21:4; 20:12-15; Ис.25:6-8).

29. В конце тысячелетия будет всеобщее воскресение и суд, в результате которого злые будут полностью уничтожены, а те, кто в течение тысячелетия удостоятся права получить (по благодати Божьей) вечную жизнь, обретут бессмертие.
    

    (Откр.20:11-15; 1Кор.15:24).

30. Тогда власть будет передана Иисусом Отцу, который явит Себя как "всё во всем"; и когда грех и смерть будут упразднены, мир между человечеством и Богом будет полностью восстановлен (1Кор.15:28).

Догмы, которые необходимо отвергать

1. Библия лишь частично богодухновенна, а если полностью, то она содержит ошибки, которые были допущены богодухновением.


2. Бог состоит из трех лиц (Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой).


3. Сын Божий существовал вечно, как и Его Отец.


4. Христос был безгрешным по своей природе.


5. Христос имел непорочную природу.


6. Святой Дух – это личность, отделенная от Отца.


7. Человек обладает бессмертной душой.


8. Человек существует после смерти, находясь в сознании.


9. Нечестивые будут страдать от вечных мук в аду.


10. Когда праведные умирают, они возносятся в Царство на небеса.


11. Диавол – сверхъестественное существо, падший Ангел.


12. Царство Божие – это "церковь".


13. Евангелие включает только смерть, погребение и воскресение Христа.


14. Христос не придет до конца тысячелетия.


15. Суд Христа, когда Он придет, будет не для того, чтобы судить святых, а лишь для того, чтобы разделить между ними разную по величине награду.


16. Воскрешены будут только верные.


17. Мертвые воскреснут бессмертными.


18. Подданные народы в период тысячелетия будут бессмертными.


19. Верующие в Евангелие должны соблюдать закон Моисеев.


20. Соблюдать воскресенье – долг верующего.


21. Писание учит крестить младенцев.


22. "Язычники", сумасшедшие, неверующие и младенцы будут спасены.


23. Человек может быть спасен без Евангелия, если будет нравственным или искренним.


24. Спасает только Евангелие, послушание заповедям Христа не обязательно.


25. Человек не может верить, не имея Духа Божьего.


26. Спасение предопределено людям без ограничения какими-либо условиями.


27. Во плоти нет греха.


28. Иосиф был настоящим отцом Иисуса.


29. Земля будет уничтожена.


30. Крещение не обязательно для спасения.


31. Для того чтобы крещение имело силу, знание истины не обязательно.


32. Необходимо отказываться от некоторых видов пищи по причине их нечистоты.


33. Англичане есть десять израильских племен, чье процветание является исполнением обетований, данных о Ефреме.


34. Брак с неверующим является законным.


35. Мы можем служить в армии, полиции (или милиции), участвовать в политике или через суд возвращать долги.

"Положения Веры" были приняты на специальном собрании Христадельфиан в г. Бирмингеме (Великобритания), 22 июля 1886г. Принято повторно с небольшими изменениями 14 сентября 1908г.