![]() |
|
Главная
Христадельфиане
Литература
Библейские курсы
Новости экклесий
Фотогалерея
Библейские занятия
Гимны
Форум Журнал «Добрые Вести» Журнал «Небесное сокровище» Спутник Библии |
Существовал ли Иисусдо Своего рождения на земле?«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин.17:3). Кто такой Иисус Христос?Мы ставим этот вопрос в настоящем времени, потому что, хотя Иисус Христос и был распят 2000 лет назад под возбужденные крики иудейской толпы и с согласия языческих властей, Он жив и поныне. И факт этот имеет огромнейшее значение для человечества. Павел, когда-то ярый противник Христианства, но затем превратившийся в его страстного сторонника, под воздействием неопровержимого свидетельства воскресения Господа (1Кор.15:10), объяснял это так: «Ибо Он (то есть Бог) назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых» (Деян.17:31). Судить мир – значит управлять им. Павел, таким образом, учит, что живой Христос есть удостоверение Божье, что Он пошлет Иисуса Христа, чтобы установить на земле Свое Царство (Деян.1:11; 3:19,20). Христос идет изменить настоящие политические системы, чтобы установить одну, где Он будет править как Царь. Путаница взглядов на Иисуса ХристаНо кто же есть Иисус Христос? Тема вечной жизни тесно прилегает к этому вопросу, как показывает цитата, взятая в качестве эпиграфа к этой работе. Задайте этот вопрос иудеям, и они ответят, что Иисус был сыном Иосифа и Марии, и что Он жил и умер в Иудее около двух тысяч лет назад. Спросите о Нем у священников, и большинство из них заявят, что Он есть вторая ипостась триединого Бога. Другие, хотя и отвергают концепцию триединого Бога, как чуждую Библии и нелогичную, в то же время будут утверждать о Его существовании до рождения Марией. Таким образом, эта бесконечная полемика дожила вплоть до наших дней; даже те, кто признаёт, что Иисус живет, резко отличаются в ответах на вопрос, кто же Он такой. Мы можем проигнорировать ответ иудеев. Апостолы не были лжецами, глупцами, мистиками или шарлатанами. Среди них были профессиональные рыбаки, подобно Петру; деловые люди, подобно Матфею; и даже скептики, вроде Фомы. Этих людей невозможно было увлечь какими-либо слухами, они признавали только очевидные факты (Ин.20:24-29). Мы верим им и отвергаем недоверчивое отношение иудеев и атеистов. Мы не только отказываемся от скептического отношения иудеев и атеистов, но также отрицаем и доктрину триединого Бога. Концепция трех богов, которые одновременно являются одним Богом, противоречит элементарной логике и никак не подтверждается Писанием. Вы не найдете слова «троица» в Библии, термин этот был изобретен для решения ряда проблем теологического характера. С другой стороны, Библия ясно говорит о подчиненности Иисуса Христа Богу: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1Тим.2:5). «Но у нас один Бог Отец… и один Господь Иисус Христос» (1Кор.8:6). «Когда же всё покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему всё Ему, да будет Бог всё во всем» (1Кор.15:28). Существовал ли Иисус до Своего рождения?Хотя подобный вопрос и вызовет у многих усмешку, и совершенно правильно, тем не менее, некоторые серьезно верят в Его существование до рождения на земле. Однако Библия ясно показывает, что Иисус не существовал до Своего рождения в Вифлееме 2000 лет назад. Он был рожден девственницей по имени Мария посредством схождения на нее силы Божьей (Лк.1:30-35), и, таким образом, был как Сыном Божьим, так и Сыном Человеческим. От матери Он получил природу, общую для всего человечества, но от Отца унаследовал скрытую духовную силу, которая позволила Ему одержать победу над человеческой плотью и явить небесные качества (1Тим.3:16). Он был казнен как преступник, хотя не сделал никакого греха, и поэтому справедливость небесная требовала Его воскресения (Деян.2:24). Он и был воскрешен, и получил бессмертие, и затем восшел на небеса, где и ожидает времени Своего возвращения на землю и установления Своего правления на ней (Деян.3:19-23; Дан.2:44). Ничто не предполагает Его существования до Его рождения. Возьмем, к примеру, самый первый стих Нового Завета: «Родословие Иисуса Христа, СЫНА Давидова, СЫНА Авраамова». Если Иисус существовал в некоей форме до Авраама и Давида, тогда Он не был их Сыном, и приведенный стих является ложным утверждением. Мы же верим в Его истинность, и всё Писание с ним согласуется. Вот что говорит повествование о Его раннем детстве: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лк.2:52). Как возможно увязать эти слова с существованием Иисуса до рождения, как второй ипостаси триединого Бога? Мог ли Он тогда возрастать в мудрости и в любви у Бога? Даже взяв невозможное за истину и сказав при этом о существовании Иисуса до рождения, как Ангела, – на каком основании тогда можно говорить, что Он возрастал в любви у Бога при Его взрослении и переходе от детства к отрочеству! Если Иисус существовал до Своего рождения, Он должен был тогда лишить Себя всего присущего Ему прежде: потерять все Свои знания, силу и положение у Бога, и вновь всё это восстанавливать! Для чего? Что это за достижение? Где логика? Мы покажем еще, что это и не по Писанию! Вполне нормально для ребенка «преуспевать в премудрости и в возрасте», но в чём Иисус действительно отличался от подобного положения вещей, так это Своей небесной составляющей и Своим исключительным предрасположением к вещам духовным. Это Он унаследовал от Своего Отца. Отец, существующий от вечности, явил Себя в Сыне (2Кор.5:19; Ис.11:2,3; Ин.12:49), поэтому Иисус и мог утверждать в совершенной правоте, что «прежде нежели Авраам был, Я есмь», ибо в Нем «Бог был явлен во плоти» (1Тим.3:16 греч.). Единственно верный факт, в отношении которого можно говорить на полном основании о некоем существовании Иисуса до Его рождения, – это Его связь с Богом, Который явил Себя в Своем Сыне. Во всем, что Он делал и что говорил, был отпечаток Его небесного происхождения и влияния духа Божьего, которым Он был наделен без меры (Ин.3:34). Иисус является единородным Сыном Божьим (Ин.3:16), Которого Бог «укрепил Себе» (Пс.79:18), чтобы Его пути были явлены человекам. |
|
|