5 мая 2008г.

Библейское занятие

ФИЛИПП, СИМОН и ЭФИОПЛЯНИН (часть 2)

(Деяния Апостолов гл. 8)

В предыдущем занятии мы рассмотрели, что общего между Филиппом, Симоном и ефиоплянином евнухом в описании Луки. Это сравнение показало нам, насколько важно смиренное отношение человека.

Кто был Филипп?

Филипп пошел проповедовать в Самарию. «Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого» (Деяния 8:14,15). Скорее всего это тот же самый Филипп, который встречается нам в Деяниях 6:5.

Филипп был также одним из избранных со Стефаном для того, чтобы уладить разногласия между еллинистами (греческими евреями) и евреями о том, что вдовы из еллинистов были пренебрегаемы в ежедневном раздаянии потребностей (одежды, еды). Филипп был одним из тех, кому доверили это трудное поручение. Представьте, что вам нужно было угодить обеим группам нуждающихся сестер. И вполне возможно, что ни одну из групп не удовлетворило бы ваше решение проблемы. Представьте, какой разгорелся бы спор!

Лука упоминает Филиппа в Деяниях 21:8-9, рассказывая о событиях в Кесарии 20 лет спустя: «У него были четыре дочери девицы, пророчествующие». Возможно, Филипп перестал путешествовать, потому что женился и завел семью в Кесарии. Деяния 8:40: «А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию». Или же у него была семья и дети, а он все равно ходил проповедывать по разным городам.

Филипп покидает Иерусалим

Филипп покинул Иерусалим, когда Савл из Тарса преследовал церковь (Деяния 8:1). В Самарии проповедование шло успешно, но Бог сказал Филиппу оставить Петра и Иоанна и пойти на пустынную дорогу из Иерусалима в Газу (ст 26). Может, его мысли обратились к Ветхому Завету. Ведь именно из Газы (означает «сильный, укрепленный») Самсон отнес городские ворота «на вершину горы, которая на пути к Хеврону» (Судей 16:1-3). Почему он пронес их так далеко - более, чем 32 км - и почему на вершину горы перед городом? Может, Самсон думал про обещания Аврааму. Ведь «Авраам похоронил Сарру, жену свою, в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что [ныне] Хеврон, в земле Ханаанской» (Бытие 23:19). Бытие 25:10 говорит, что и сам Авраам был похоронен там, а также многие из его семьи. Аврааму было обещано: «Овладеет семя твое городами врагов своих» (Бытие 22:17), вратами врагов твоих (в дословном переводе). Может, именно поэтому Самсон отнес врата его врагов в Газе на вершину горы перед городом, где был похоронен Авраам и его семья. Ведь все в округе видели ворота их врагов филистимлян на вершине горы и знали, что Бог победил врагов Израиля и исполнилось Его обещание.

Потом Филипп проповедует ефиоплянину о Господе Иисусе, рассказывает о Его победе над грехом и смертью. Евнух был крещен, а святой дух перенес Филиппа в Азот (Деяния 8:40).

Интересно отметить, что в Азоте Бог одержал еще одну победу над грехом более тысячи лет до того, как Филипп попал в этот город. 1 Царств 5:3,4 рассказывает, как идол Дагон разбился пред ковчегом Господним. Параллель можно провести и с тем, как Самсон, погибая, разрушил храм Дагона в Газе (Судей 16:21-27). Это тоже победа Бога над идолопоклонением.

Самсона предали Израильтяне (Судей 15:13) и Далила, но он все равно одержал победу над своими врагами филистимлянами. Филиппа преследовал тоже Израильтянин, Савл из Тарса. Крещением евнуха из Ефиопии Филипп тоже одержал победу над грехом и смертью.

Вывод

Очень трудно быть смиренным и служить другим, особенно если мы живем далеко от братьев и сестер. Лука и Павел, проповедуя в чужих землях, подвергались ужасным преследованиям.

Может, нам не суждено, как Самсону, перенести городские ворота или, как Филиппу, обратить ко Христу кого-то важного из богатой страны, или ехать проповедовать в других странах; у нас могут быть другие возможности, но принципы все равно одни и те же.

Последний раз Филипп упоминается в Деяниях 21:8,9: «А на другой день Павел и мы, бывшие с ним, выйдя, пришли в Кесарию и, войдя в дом Филиппа благовестника, одного из семи [диаконов], остались у него. У него были четыре дочери девицы, пророчествующие».

Заметьте, что к Филиппу в дом пришел Савл Тарсянин, к тому времени ставший апостолом Павлом, и сам Лука («Павел и мы, бывшие с ним»). Четыре дочери Филиппа не только приняли Истину, в чем, наверняка, есть заслуга и их отца, но и пророчествуют. Именно от Савла Тарсянина убежал из Иерусалима Филипп 20 лет назад, а теперь они, все вместе, будучи братьями и сестрами во Христе, сидели у Филиппа дома и обсуждали Слово Божье.

Лука рассказывает, что Филипп в трудных ситуациях, возможно, был воодушевлен победами над грехом в прошлом. Мы тоже можем быть воодушевлены этими победами, размышляя над тем, как герои Библии справлялись с трудностями. Многие из них, также как и мы, жили в окружении неверующих в Бога людей. Мы можем разделять их надежду и предвкушать встречи с ними в Царстве.

Брат Джон Эванс – Свонзи экклесия, Англия

Вернуться назад...